Düzenleyen: Balestra Alberto
Örneğin, bitkisel alanda tanım verilmiştir:
"Sağlık" terimi, "organizmanın genel koşullarında bir iyileşme" ve "bu vitamin ve mineral takviyelerinin entegrasyonu" yoluyla savunmamızın güçlendirilmesi olarak amaçlanan refahı belirtir.
Bütüncül disiplinler için aynı kelimenin, farklı bir kökenin eklenmesiyle başka bir anlamı vardır:
"Wellness, yaklaşık otuz yıl önce Amerika'da hayata bir yaklaşım olarak gelişti ve hayattan memnun olmak için "zihin, beden ve psişe arasında uyum" kurmanın gerekli olduğunu vurguladı.
Bu terimi, daha önce önerilen disiplinler tarafından verilen farklı tanımlarla, kişinin esenliği ve sağlığıyla ilgili koşulları iyileştirme girişimiyle ilişkilendiren ortak bir faktör vardır. Bu çözümün önerilme şekli basit gıda takviyesinden eksiksiz bir psiko/fiziksel programa kadar değişmektedir.
Benzerlik sağlık = iyilik halinin bazı kusurları vardır. İlkinin eksikliklerini kolayca anlaşılır kılmak için Wellness kavramının ne anlama geldiğini açıklamak gerekir.
Sağlık
İlk resmi tanım 1948'de DSÖ tarafından yapılmıştır:
"Sadece hastalık olmaması değil, fiziksel, psikolojik ve sosyal yönden tam bir iyilik hali"
Bu tanıma göre, fiziksel durum, ruh ve toplum, iyi oluşun üç temel yönüdür. Bu nedenle, tek bir bileşen tarafından oluşturulduğu düşünülmemelidir: farklı nitelikte, ancak eşit öneme sahip bir dizi faktörün dengesidir.
Üç temel bileşenden biri sağlanmadığında bir iyilik halinin var olamayacağını söyleyebiliriz.
Her şeyden önce, refahın alt bölümlerinin neler olduğunu ve iyileştirmeye yönelik bir müdahaleyi planlarken kaçınılması gereken yaygın hataların neler olduğunu anlamak gerekir.
ben hayati makalenin geri kalanını okumadan önce iki düşünce:
Refahın çeşitli bileşenlerinin ne olduğuna dair genel bir fikri nasıl sağlayabileceğini ve bunu başarmak için evrensel bir rehber olamayacağını anlamak.
Refahın ve bunun sonucundaki gelişimin, her şeyden önce, çeşitli konular tarafından kişisel ve motive edilmiş bir seçim olması gerektiğini ve "başkaları tarafından dayatılmaması" gerektiğini anlayın.
İyi oluşa olası bir müdahale için bir program içinde, en önemli faktör, ilişki kurmak zorunda olduğumuz bireyin veya grubun ihtiyaçlarını dinleme ve anlama yeteneği olacaktır.
Çeşitli Makro-alanlar aşağıda tanımlanmıştır ve bunlar sırasıyla mikro-aitlik alanlarına bölünmüştür:
Fiziksel sağlık ve esenlik
Unutulmaması gereken bir diğer önemli husus, bireyin patolojik durumunun "varsayılan" etkilenmemesidir.Sağlıklı olduğu varsayılan veya belirgin patolojisi olan sağlık, bu nedenle, patolojik durumdan farklı bir konuma yerleştirilecektir.
Gadamer'in belirttiği gibi: "Hastalığın aksine, sağlık hiçbir zaman endişe kaynağı değildir, aslında insan sağlıklı olduğunun hemen hemen hiç farkında değildir."
Sağlık ve esenliğin klinik ortamda farklı anlamlar kazandığı ve bu nedenle alıntıyla ilgili olarak farklı bir anlam kazandığı vurgulanmalıdır:
Sağlık durumu, hastalığın tamamen yokluğunu gösterir. Bu terimle, hem akut hem de kronik durumların tamamen yokluğu ile karakterize edilen "görünüşte sağlıklı denekler" olarak anılırız.
Aksine, iyilik hali "sağlık" değişkenini hesaba katmaz, ancak kişinin hayatına ilişkin kişisel algı durumunu değerlendirir.
Diyabetik patolojiden muzdarip deneklerde fiziksel koşulların iyileşmesini gösteren belgelenmiş klinik vakalar vardır.
"Sürekli eğitim, günlük insülin gereksinimlerinde %20-30'luk bir azalmaya yol açabilir. Tip 2 diabetes mellitusta egzersizin periferik insülin direncini, plazma trigliserit düzeylerini ve VLDL'leri azalttığı gösterilmiştir.
Bu nedenle, fiziksel egzersiz, kilo kaybını, zamanla korunmasını ve insülin direncinin azalmasını belirlediği için kan şekerini iyileştirir: artan glikoz kullanımından kaynaklanan artan insülin duyarlılığı sadece fiziksel aktivite sırasında değil, takip eden 48 saat içinde devam eder. "
Fiziksel açıdan iyilik halinin iyileştirilmesine dayanan bir program, kişinin sağlık algısında iyileşmeye yol açabilir, ancak kişinin patolojik durumundan kurtulmasına yol açmaz.
Bu nedenle, fiziksel aktivitenin sağlık durumunu iyileştirdiğine inanmak ve onaylamak yanlıştır, tam tersine, korunmada temel bir rol oynadığını ve her zaman akılda tutulması doğrudur:
- kronik hastalıklara bağlı komplikasyonlar.
- Görünüşe göre sağlıklı deneklerde patolojik durumların başlangıcında.
Daha önce söylenenlerden, bu nedenle, gerçek bir iyileşme olduğu, ancak sağlıkta değil, refahta olduğu anlaşılabilir.
Beslenme ve Beslenme Entegrasyonu
Son on yılda kayda değer bir başarı yakalayan bu konuya özel bir not düşmek gerekir.Gıda takviyesinin etkinliği ve fiziksel sağlık üzerindeki olumlu yönleri çok hassas bir tartışma konusudur.Birçok yönden "entegrasyon" Genellikle diyette yer almayan gıdalarda bulunan tüm bu mikro besinlerin alımını sağlamak için doğru beslenmeye "alternatif" bir yöntem olarak kabul edilir.
Bu içgüdüsel çözüm, Katch'e atıfta bulunarak, bu alandaki birçok akademisyen tarafından geçerli görülmemektedir: "Genel görüş, fiziksel olarak aktif, dengeli beslenen popülasyonun gıda takviyesine ihtiyacı olmadığıdır."
Bu cümlenin analizi, bu tür esenlik ile bağlantılı en önemli yönü anlamamızı sağlar: fiziksel aktivite ve dengeli beslenme esastır. Bu ilk iki hususa saygı duyanların entegrasyona başvurmasına gerek yoktur (n.d.a Söylem eğlence amaçlı ve rekabetçi olmayan sporlarla sınırlıdır).
Bu iki koşula uymayan denekler üzerinde, bazı araştırmalar (Weight 1988), özel bir vitamin durumunda, takviyenin, yanlış beslenmeden kaynaklanan eksiklikleri ancak devlet fizikçilerinde gerçek gelişmelere yol açmadan nasıl telafi edebileceğine dikkat çekmiştir. .
Bu söylenenlerden sonra, fiziksel koşullarımızda bir iyileşme için gıda takviyesi gerekli görünmüyordu.
Bir hormon olan melatonin için ayrı bir tartışma yapılmalıdır: Hayvanlar üzerinde yapılan çeşitli çalışmalardan (Huether G. 1996) doğru entegrasyonunun yaşam süresini uzattığı ve yaşlanma hızını azalttığı doğrulanmıştır.
Bu alanda her zaman dikkatli hareket etmek, abartıdan kaçınmak ve her şeyden önce takviyeleri, tam olarak doğru olmayan bir yaşam tarzına atfedilebilecek eksiklikleri telafi ederek bize iyi bir fiziksel refah durumu sağlayabilecek "mucize haplar" olarak düşünmekten kaçınmak gerekir. .
ikinci kısım "
