Bununla birlikte, sıklıkla - doğum özel olarak yönetilmedikçe - hastanede doğuma eşlik edecek bir kurs izlemiş olmanın basit gerçeğinin, doğum sırasında bir jinekolog ve referans doğum uzmanının varlığını garanti etmediği vurgulanmalıdır. Bunun nedeni, bu operatörlerin farklı iş vardiyalarına bağlı olmaları veya belki aynı zamanda diğer hamile kadınlara veya acil durumlara yardım etmeye dahil olmalarıdır. Gerçekten de, gerçek refakat kursunu (yani en sürekli ve yakın ilişkinin kurulduğu kurs) organize eden ve yöneten ebe, doğum odasında fiziksel olarak nadiren bulunan ebe olacaktır.
Bununla birlikte, doğum hazırlığınızı hastanede yapmayı tercih ederseniz, (bir kez daha tam olarak arzularınıza ve önceliklerinize odaklandıktan sonra) çeşitli yapıları birbirinden ayıran farklı felsefi ve pratik özellikler hakkında kendinizi dikkatli bir şekilde bilgilendirmeniz tavsiye edilir. . Örneğin, farklı durumlarda yapılan sezaryenlerin yüzdesi veya epidural analjeziye karşı tutumları hakkında bazı veriler toplayın. Ve yine litotomiye alternatif pozisyonlarda doğum yapan kadına yardım etme olasılığı ve istekliliği, hatta hastanede suda doğum için küvetlerin varlığı.
Bu bilgiler doğuma hazırlıksız yakalanmamak için elbette gerekli olacak ama aynı zamanda katılacağımız doğuma hazırlık kursunun nasıl bir ortamda olabileceğini önceden tahmin etmek de elzem olacaktır.
Göz önünde bulundurulması ve araştırılması gereken bir diğer husus, kursun organizasyonunda ve yürütülmesinde yer alacak operatörlerin ve profesyonelliğin türü, dolayısıyla bunun alabileceği özel kesim ile ilgilidir.Bazı yapılarda, örneğin - bazen seçimle, diğerleri zorunlu olarak - teorik yön kesinlikle ayrıcalıklıdır. Kurs aslında jinekoloğun (tek başına veya doğum uzmanlarının ve psikologların desteğiyle) "hamile-öğrencilerin" "sınıfına" bir dizi kavram ve genel nitelikte sözlü tavsiyeler verdiği bir dizi derse (okul türü) dönüşür. (bazen bilgi broşürleri ve filmlerin kullanımıyla da).
Diğer bağlamlarda bunun yerine bedensel ve pratik çalışmalara, jimnastik, masaj, nefes almaya daha fazla yer verilir. Bu tür bir kurs genellikle daha az yönlendirici ve daha ilgi çekicidir. Genellikle bu gerçekliklerde, kursun gerçek rehberini, kadın için referans noktasını ve çeşitli faaliyetlerin kırmızı ipliğini temsil eden kadın doğum uzmanının rolü baskındır.
Tabii ki, çok şey sadece bu kursları düzenleyenlerin niyetlerine değil, aynı zamanda güvenebilecekleri ekipman ve kaynaklara da bağlıdır. Örneğin, kamu bağlamında aileler için kaliteli ve mali açıdan avantajlı bir hizmet organize edebilen, yüksek düzeyde insani ve profesyonel materyale sahip olan (veya sahip olabilecek) birçok İtalyan danışman vardır. ve bu bağlamda analiz etmenin bize düşmediği ekonomik nedenler - kamu danışmanları bir süredir son derece zor bir aşamadan geçiyorlar ve çok azı (hem küçük hem de büyük merkezlerde) kurslarının ve faaliyetlerinin standardını korumayı başarıyor. bu genellikle kişisel hazırlık ve bireysel operatörlerin iyi niyeti ve özverisinden kaynaklanır.
Bu arada kadın evreninin kendisinin de derinden değiştiğini, yıllar içinde giderek daha kapsamlı ve karmaşık hale geldiğini unutmayalım. Tıpkı isteklerinin daha çeşitli ve talepkar hale gelmesi gibi.
Kaç kadının günlük yaşamı boyunca spor yaptığını ve hamilelik sırasında mümkün olduğunca ara vermek istemediğini, mümkün olduğunca spora adapte ettiğini düşünün. Yüzme havuzu işi hem anne hem de fetüs için gebeliğin dokuz ayı boyunca olabilir. Ve yine Pilates, Yoga, Feldenkrais ve hatta oryantal dans gibi disiplinlerin gerçek patlaması.
Yakı ve geleneksel Çin tıbbı, sırt ağrısı için fizyoterapi, homeopati ve doğal tıp, hipnoz ve görselleştirmeleri unutmayalım.
"Doğum Refakat Kursları - İkinci Bölüm -" ile ilgili diğer yazılar
- doğum için eşlik eden kurslar ilk bölüm
- üçüncü şahıs doğuma eşlik eden kurslar
- doğumun dördüncü bölümüne eşlik eden kurslar
